الوجود و العدم

الوجود والعدم إن الأسباب لله .. هو الذي يملكها .. وهو الذي يؤتيها وهو الذي يسوقها وهو الذي يسخرها .. وهو الذي أقام قانون السببية الأسباب لا تضر بذاتها ولا تنفع بذاتها .. وإنما هي في جميع الاحوال مظهر لمشيئته تضر بإذنه وتنفع بإذنه .. وهو ان شاء أوقع الضرر بها او بدونها .. وان شاء عطلها عن الفعل كما عطل النار عن احراق إبراهيم عليه السلامان هناك حكمة دائماً وراء المنع والعطاء والهداية والضلال ..وأن مشيئة الله وهدايته دائما تستند الى لياقة واستعداد في العبد .. وان العبد يملك من المبادرات وخلوص النية والتوجه ما يرشحه للعطاء او الحرمان .. فعطاء الله مشروط .. كما ان حرمانه مسبب وليس الأمر جبراً وإكراها وتعسفاً